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La Criminalización del Cristianismo está en marcha [¿qué hacer?]

Quién está tratando de criminalizarlo, por qué razones y cómo lo está haciendo.

La criminalización del cristianismo y el catolicismo está en marcha. 

Varía desde la deslegitimación a la ilegalización según los países.

Y es uno de los objetivos del Nuevo Orden Mundial. 

Ya el pensador católico británico Gilbert Chesterton lo había predicho hace un siglo. 

Las élites mundiales, que son profundamente anti cristianas, quieren borrar de la faz de la tierra a Jesucristo o encerrarlo donde no moleste.

Su afán es derrocar el espíritu cristiano, con todo lo que implica en la defensa de la vida humana. 

Los grupos más agresivos, que son la mano de obra para esta tarea, son la izquierda radical, las feministas y los propulsores de los nuevos derechos humanos.

Los que reciben financiamiento de gobiernos y de grandes operadores de las élites, como por ejemplo el multimillonario George Soros.

Aquí te queremos hablar de la persecución contra el cristianismo y el catolicismo, que ahora abarca a todo el planeta y crece rápidamente.

Entre mediados de junio 2021 y mediados de julio se realizaron una cincuentena de atentados contra iglesias en Canadá, una veintena de ellas fueron quemadas.

Y esto sucedió después que el primer ministro canadiense, hiciera una fuerte crítica a la Iglesia Católica, sobre el trato a los indígenas hace un siglo, para cubrir la responsabilidad central de los propios liberales canadienses en esos hechos.

No es el tema de este video, así que pueden ver la verdad de este asunto canadiense en otras publicaciones católicas, que trataron a fondo el tema.

Pero es un indicador actual.

También vemos por ejemplo que las marchas feministas terminan habitualmente pintarrajeando iglesias, cantando consignas soeces contra el cristianismo y exhibiendo pancartas ofensivas.

Parece increíble que la religión que creó la civilización occidental sea criminalizada, pero está sucediendo y creciendo rápidamente.

Piensa solamente como eran considerados los católicos hace 30 o 40 años y cómo lo son ahora.

El analista español Eulogio López afirmaba en 2019, antes de la crisis de salud, que estábamos llegando a la culminación del proceso de cristofobia dentro del Nuevo Orden Mundial. 

Según su visión se trata de ilegalizar a la Iglesia y de amordazarla

Decía que se trata de «convertir el catolicismo en delito y a los cristianos en delincuentes».

Y que esto no es exageración en absoluto. 

Además, es un proceso lógico dentro de la arquitectura de los nuevos derechos humanos, los llamados derechos sociales o de segunda generación.

Porque borran otros derechos fundamentales como el derecho a la vida y a la libre expresión.

Se trata de ilegalizar y, antes que nada, amordazar a la Iglesia, porque si no se oye su voz su predicamento desaparecerá.

Y tras prohibir la doctrina, el Nuevo Orden Mundial busca ir por la prohibición del sacramento por antonomasia, la Eucaristía.

Porque la Iglesia vive de la eucaristía.

López afirma que si quieres destruir a la Iglesia, prohíbe el santo sacramento. 

Destruirla por completo no es posible desde luego, pero podría volverse obligada a volver a las catacumbas en todo el planeta.

El pensador católico Gilbert Chesterton conocido simplemente como Chesterton, que murió en 1936, lanzó ya en su época la predicción de que se venía una batalla total para defender las obvias verdades del cristianismo, porque iba a ser criminalizado.  

El decía entre sus frases más punzantes: «Hay quienes odian el cristianismo y llaman a su odio un amor que abarca a todas las religiones».

Se adelantaba así a la búsqueda actual de la religión ecuménica universal. 

«Estos son los días en que se espera que el cristiano alabe todo credo, excepto el suyo», decía hace un siglo.

Con relación a lo que molesta del catolicismo dijo que «El ideal cristiano no ha sido juzgado y hallado deficiente; ha sido encontrado difícil y dejado de probar».

Respecto de las agresiones al cristianismo que crecerían afirmaba que «la Biblia nos dice que debemos amar a nuestro prójimo, y también a amar a nuestros enemigos; probablemente debido a que generalmente son las mismas personas».

Esto lo vemos dentro de nuestras propias familias.

Habló del ascenso de los valores pusilánimes,

«Se piensa que los hombres deberían tener miedo de la guerra o el alcohol, cuando deberían tener más miedo de la corrupción espiritual y la cobardía».

Y se adelantó a la época al hablar del olvido de que la Divina Providencia asiste al hombre.

Afirmaba que el progreso es la Providencia sin Dios. 

Es decir, una teoría en que todo ha ido siempre perpetuamente correcto por accidente. 

Es una especie de optimismo ateo.

Y opinó que si Dios no existiera, no habría ateos y que los enigmas de Dios son más satisfactorios que las soluciones del hombre.

Previó también lo que sucedería con las nuevas creencias, cuando dijo que cuando se deja de creer en Dios, enseguida se cree en cualquier cosa:

«Lo malo de que los hombres hayan dejado de creer en Dios no es que ya no crean en nada, sino que están dispuestos a creer en todo» .

Por lo tanto el Cristianismo supone un peligro para el plan del nuevo orden mundial, porque no sólo es capaz de proclamar las verdades lógicas, sino que, cuando sobreviene el absurdo, sabe identificar las verdades ilógicas.

Y preparando a los apóstoles de los últimos tiempos decía que el hombre que tiene fe ha de estar preparado, no sólo a ser mártir, sino a ser un poco loco.

Porque decía que el católico es el único que logra pensar por su propia cuenta.

San Juan Pablo II era un fan de Chesterton e incluso le dedicó alguna catequesis semanal.

Lo cierto es que hoy, los cristianos que defienden principios tradicionales basados en la Biblia, no encajan para este tiempo de gobierno globalista, con una nueva humanidad más materialista que nunca, sin el sentido de la Cruz. 

Para los perseguidores, los valores de los cristianos están arraigados en interpretaciones religiosas sobre el hombre y la mujer que son discriminatorias.

Y por eso en muchos lugares leer la biblia en público es considerado un discurso de odio y punible penalmente, te llevan preso y te condena el sistema legal.

Hoy la palabra odio significa muy otra cosa de lo que significaba para nuestros abuelos.

Hoy significa cualquier discurso con el que no estoy de acuerdo y deseo silenciar.

La doctrina católica tiene partes en las que no está de acuerdo con estos nuevos ingenieros morales, pero no significa que odia las cosas con las que no está de acuerdo, simplemente no está de acuerdo.

La palabra odio es utilizada ahora de esa forma para silenciar la disidencia, terminar con la libertad de expresión.

La ONU dice que la Iglesias Cristianas deben unirse a la burocracia internacional para defender los nuevos derechos humanos, la interrupción de la vida, la ideología de género y que no hacerlo es odio contra el progreso.  

Y eso ha llevado a que dentro mismo de la Iglesia surjan grupos que apoyan esta represión de la Biblia y quieren cambiar la doctrina católica, como ocurre con los sacerdotes y obispos católicos en Alemania que vulneran el sentido de la Eucaristía y provocan el cisma en la Iglesia Católica. 

Esta es la doctrina de la serpiente, dividir para reinar.

Nuevos derechos humanos y una nueva religión humanista es el camino que están proponiendo.

Y proponen a la fe cristiana que se encierre en las cuatro paredes de las iglesias, sin salir a la plaza pública. 

Y lo que es peor.

Que se está desarrollando un movimiento de entrega, en muchos sacerdotes y laicos, aduciendo que es un signo de los tiempos, que la gente lo quiere así y hay que aceptarlo e incorporarlo.

Si eres cristiano y estas cosas no te alarman, simplemente no estás prestando atención. 

Hubiera sido impensable para la generación de nuestros abuelos, y de todos los que vinieron antes, que las libertades religiosas se erosionen tan rápidamente en todo el mundo como ahora.

Pronto llegará el momento en que llamarse cristiano será ilegal.

Esto ya pasa en la mayoría de los países musulmanes, donde está prohibido la conversión al cristianismo y los cristianos son ciudadanos de segunda clase y hasta tienen que pagar un impuesto especial.

Sucede también en la India por el hinduismo y ni que hablar en los regímenes comunistas.

Y aquí vemos la coincidencia entre los comunistas y los llamados liberales.

Las Damas de Blanco en Cuba son un grupo de mujeres católicas que hacían marchas en silencio por la calles de Cuba vestidas de blanco.

Eran reprimidas pero se las dejaba manifestar.

Pero a partir de que el presidente Obama fue de visita a Cuba, las Damas de Blanco fueron prohibidas totalmente, como si la posición de Obama les hubiera dado el argumento para hacerlo.

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar sobre el proceso que está llevando a la criminalización del cristianismo en todo el planeta.

Porque como dijo Chesterton, llegaría el momento en que deberíamos esforzarnos al extremo para demostrar cosas obvias como que las hojas son de color verde en el verano y aún así sería dificil hacerlo.

Y me gustaría preguntarte si en tu país se reprime a los cristianos y en qué cosas.

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https://forosdelavirgen.org/frases-celebres-de-chesterton-sobre-la-religion-2014-08-20/

https://forosdelavirgen.org/la-criminalizacion-de-la-conducta-cristiana-ya-esta-aqui-2014-10-22/

https://forosdelavirgen.org/cristianismo-viene-de-dios/

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Por qué la “Diversidad” y la “Inclusión” son ideas Contrarias a la Doctrina Católica

El mantra ideológico en occidente es la diversidad y la inclusión.

Ambos conceptos están al servicio de la ideología laicista.

Y son claramente antagónicos con la doctrina católica, aunque despiertan sentimientos de “buenismo”.

Y así nos hacen pasar «gato por liebre».

Los católicos deben hablar de unidad de en vez de diversidad y de integración en lugar de inclusión.   

La idea detrás del concepto de diversidad es promover de tal forma a grupos de personas aparentemente “sumergidas” y “discriminadas”, que destruye la unidad.

Este foco sobre grupos diversos, quita poder e influencia a la mayoría.

Es profundamente anticatólico, porque en vez de pensar en la unidad de los distintos en un proyecto común, promueve a cada uno de los distintos y sus proyectos particulares, en detrimento del proyecto global.

Tarde o temprano la sociedad se enfrenta a que los proyectos de los distintos grupos promovidos tienen incompatibilidades.

Y es ahí donde la burocracia estatal y política, y los grupos de presión, deciden a cual dan primacía.

De modo que surge una unidad impuesta políticamente, que no es la unidad natural de las mayorías de la población.

Por ejemplo en estos momentos, el término diversidad es central para el ascenso en el poder de la ideología homosexual, casi podría decir que son sinónimos.

Basta buscar imágenes de diversidad en internet y la abrumadora mayoría es sobre la diversidad sexual.

Pero para su ascenso deben acallar a quienes se oponen a su proyecto supremacista, entre ellos la libertad religiosa.

También el concepto de Inclusión es profundamente anticatólico, porque significa solamente incluir a la gente – tal cual son y piensan -, en un proyecto sin pedirles nada.

No significa la integración en un proyecto.

Ni implica que hagan un esfuerzo en su cultura y su corazón para compartir un mismo proyecto.

Por ejemplo Europa es inclusiva de los inmigrantes musulmanes pero una buena cantidad de ellos no se integra a sociedad, siguen manteniendo sus pautas culturales y al final se generan conflictos.

  

LA DIVERSIDAD ES UN SANTO Y SEÑA MODERNO 

Se ha convertido en el credo secular de occidente.
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Y en ningún área se celebra tan religiosamente como en el ámbito académico, sobre todo como un sustituto de la verdadera religión. 

Bajo el pretexto de la diversidad, los defensores se involucran en una búsqueda frenética para reemplazar el plan de estudios tradicional con estudios de «género» «étnicos» o de la mujer, de la diversidad homosexual, etc.

Una verdadera industria casera se ha originado, con «estudios» de diversidad, asesores en diversidad, programas de reclutamiento para estudiantes «diversos», entrenamiento de sensibilidad para superar las tendencias discriminatorias y «homofóbicas», y muchos más.

Y aquí surge un primer problema de la diversidad como un principio regulador.
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Ningún individuo puede ser diverso, sino sólo parte de una colectividad
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El aumento del interés y de la promoción de la «diversidad», simplemente significa que se quita interés en temas de la mayoría para depositarlo en parcelas diversas.

La diversificación implica siempre perdedores, es decir, los miembros de la media, que hasta ahora han definido el estándar.

Es un movimiento artificial y político en la oposición a la justicia natural y la ley.

  

EJEMPLOS DE LO QUE ENCUBRE EL CONCEPTO DE DIVERSIDAD LAICISTA

La palabra diversidad se ha convertido en un camuflaje para la uniformidad liberal, que podemos ver en estos ejemplos.

Pensemos en la política de hacer desaparecer a los bebés con síndrome Down desde el vientre de sus madres.

Si hay una causa que tiene el derecho de ser defendida en pos de la diversidad es abogar por esta minoría que es la más discriminada en el mundo.

Sin embargo está siendo aniquilada.

Si uno adhiere a plataforma pro-vida o sea contra el aborto, lo más probable es que sea fuertemente castigado en los medios de comunicación e incluso en algunos trabajos.

Y que traten de silenciarlo obligándolo a callar.

No se tolera la diversidad de personas que opinen que el aborto es la muerte intencional de un niño.

Y tampoco se tolera que se dé información, por ejemplo, que el vientre de una madre negra en Estados Unidos es el lugar más peligroso para los bebes negros, porque es la primera causa de muerte en los infantes negros.

Tampoco se tolera la diversidad de opiniones respecto a que el hombre y la mujer son diferentes.

A pesar que esto es una comprobación científica.

Sólo son aceptadas las diversidades de las mujeres pro aborto, que tratan de ser igual que los hombres, y los y las transexuales.

Y en el caso de los hombres se considera un crimen la masculinidad; se la bautiza como patriarcado tóxico.

También el pensamiento conservador y el pensamiento cristiano que no es liberal, pro aborto y pro homosexual es discriminado, y no aceptado como un signo de diversidad de opiniones.

Como vemos se trata de una farsa, que sin embargo algunos católicos, entre ellos sacerdotes y obispos, no comprenden.

  

LA BÚSQUEDA FRENÉTICA DE LA «DIVERSIDAD» ES UNA IDEOLOGÍA PROFUNDAMENTE ANTICATÓLICA 

No encuentra ningún apoyo en la enseñanza moral y social de la Iglesia.

No se hace mención de la diversidad como un objetivo de la vida católica en el Catecismo de la Iglesia Católica o en cualquiera de las constituciones y las encíclicas pastorales, morales o sociales, antes y después del Concilio Vaticano II.

La diversidad nunca ha sido defendida por los grandes pensadores de la Iglesia, que en cambio han predicado la unidad.

Y hay una buena razón para esta ausencia evidente: los católicos se maravillan de la diversidad natural de la Creación de Dios, de la diferencia entre las personas, animales, paisajes, plantas, e idiomas.

Quieren preservar la mayor cantidad de esta diversidad de lo posible, ya que enriquece a todos.

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Pero ellos se resistirán a perturbar el orden que Dios ha realizado.

La erección de los rascacielos en el desierto del Sahara, el cruzamiento de especies, el desarrollo de las lenguas artificiales, y más, aumentan la diversidad, pero ¿a qué precio?

La diversificación artificial expulsa a la diversidad natural de la creación de Dios.

Atraer a los estudiantes de una raza en particular de una gran ciudad lejana para que pasen a un pequeño pueblo rural, o hacer todo lo posible para dar prioridad a los candidatos de gays y lesbianas para cargos docentes, no ejemplifican exactamente el mejoramiento del mundo al que los cristianos están llamados.

La búsqueda destructiva de la diversificación artificial es una consecuencia de la plaga del siglo; el credo omnipresente XX del relativismo.
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Si no hay verdades para ser conocidas sobre el hombre, la física, la biología, la sociedad, o Dios, si todo es una cuestión de perspectiva, de opinión o de la sensación individual, entonces el aumento de la diversidad de hecho tiene sentido. 

El grito de batalla de la mayoría de los propagandistas de diversidad es que se supone que enriquece a un grupo al igual que la admisión de más opiniones nos da una mayor posibilidad de encontrar la verdad.

Pero ¿tienen razón? 

Se equivocan en el supuesto de que la verdad en la ciencia o de la vida surge de alguna manera al azar, si están dispuestos a admitir la posibilidad de la verdad en absoluto.

El Papa Juan Pablo II dio la respuesta católica en Ex Corde Ecclesiae cuando enseñó que la tarea de una universidad católica es

«unificar existencialmente el trabajo intelectual de dos órdenes de realidades que muy a menudo tienden a ser colocadas en oposición como si fuesen antitéticas: la búsqueda de la verdad, y la certeza de conocer la fuente de la verdad«.

No sólo hay que buscar la verdad, pero ya sabemos dónde encontrarla: en Jesucristo, quien es la verdad («Yo soy el camino, la verdad, y la vida» – Juan 14:6).

Una mayor o menor diversidad en el dominio de nuestros estudios no tiene nada que ver con la búsqueda de la verdad.

  

ESTRATAGEMA DE DIVIDE Y REINARÁS

La búsqueda de la diversidad es realmente una estratagema política para imponer una agenda anti-cristiana.

El slogan de 1956 de Mao Zedong: «Permitir que una floración de cien flores y que compitan con cien escuelas de pensamiento» se sitúa en el comienzo de una de las ofensivas más brutales de la libertad humana conocida en la historia.

Un año después, millones de chinos fueron enviados a campos de trabajo.

Los totalitarios quieren la diversidad artificial para obtener el pensamiento y la conducta de su elección.
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Su intención no es promover una mayor variedad, sino el ascenso de un grupo o ideología favorecida.
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Y sumergen la fortaleza de la mayoría de la población al disgregar el interés en una miríada de opciones; el “divide y reinarás”.

Las categorías de la diversidad pueden cambiar, pero cualquiera que sea la diversidad de hoy – en este momento es la homosexualidad – no hay ninguna base en el pensamiento cristiano, y especialmente en el pensamiento católico, que es, por su nombre “dirigido a todos”.

Nosotros vemos todos y cada hombre de cualquier raza, clase, sexo, o nacionalidad como una persona inspirada por Dios:

«No hay ni judío ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay varón ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús« (Gálatas 3:28).

La diversidad de nuestra cultura superficial jerarquiza los grupos, donde algún pensador maestro selecciona la categoría favorecida del momento.

diversidad sexual

  

EL VERDADERO RESPETO CATÓLICO DE LA DIVERSIDAD

Los católicos, por su parte, se comprometen a respetar la individualidad de todas las personas, que son, sin excepción, creados a imagen de Dios y por lo tanto gozan de una dignidad sagrada.

Sin embargo, el relativismo (a veces disfrazado de pluralismo o cualquier otra cosa) y la diversidad de grupo ahora son los mantras de las universidades católicas, tanto como de las instituciones del Estado.

Y algunas universidades católicas, por ejemplo en EE.UU., se esfuerzan activamente para atraer a más estudiantes, profesores y personal gays y lesbianas. Y contribuyen muy poco a la nueva evangelización, el proyecto que la Iglesia mira como su tarea más urgente.

Y este es el aspecto más triste de esta ideología innecesaria y destructiva.
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Sus propagadores no revelan la alegría simple en la multiformidad maravillosa de la creación de Dios.
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Sino en la determinación tenaz para hacer que el mundo se ajuste a una norma que los pocos iluminados han ideado.

La diversidad luego se convierte en un credo militante y puramente secular. 

El Papa Francisco lo hizo bien cuando, en una homilía, fustigó el «espíritu del progresismo adolescente», que seductoramente sugiere que siempre tiene la razón, cuando se enfrentan a una decisión, de seguir adelante en lugar de seguir siendo fiel a las propias tradiciones.

Aún hoy, el espíritu del mundo nos lleva a progresismo, a esta uniformidad de pensamiento.

Negociar nuestra propia identidad, el Papa declaró, es imposible, porque es un don de Dios, una gracia que debe ser reconocida y alimentada pero que puede ser rechazada o cambiada solamente por la propia cuenta y riesgo.

Por desgracia, al imponer la diversidad artificial, las universidades católicas también han abandonado la búsqueda de la verdad a la que se les llama.
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Así que traicionan el objetivo de la universidad, que desde su creación ha sido la de unir en lugar de dividir el conocimiento. 

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LA INCLUSIÓN NO EXIGE CAMBIOS QUE VAN AL CORAZÓN DE CÓMO LAS PERSONAS LIDIAN CON LOS DEMÁS 

Por ejemplo, no gusta la idea de que determinados tipos de personas pueden ser menos adecuadas para posiciones particulares.

Ser menos adecuada significa discriminación, de modo que la formación y el diseño del trabajo se supone que deben hacerse cargo de cualquier asunto discriminativo.

Así por ejemplo se espera que la Armada ponga mujeres no sólo en los submarinos, sino en los escuadrones de combate directo.

Si parece que hay problemas, el trabajo es encontrar un camino para solucionarlo.

Tampoco la inclusividad quiere que la gente confíe en las cualidades complementarias cuando se forman relaciones funcionales.

Algunas personas no tienen ciertas cualidades, y se la deja fuera, no serán elegibles. Así son los entendimientos específicos sobre cómo deben ser el matrimonio y la familia.

Ellos dice que el amor y la conexión toman muchas formas, y ninguna puede ser preferible a cualquier otra.

Si crees que la visión natural y tradicional del matrimonio es mejor, entonces es porque odias a la gente que quiere algo más.

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La idea parece ser que las personas que viven y trabajan juntas deben construir relaciones basadas exclusivamente en la humanidad común.
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Y también basadas en las calificaciones impersonales como los títulos académicos.
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Y la devoción común a la equidad, la diversidad y las declaraciones de misión de la organización.

Lo demás que no se ajusta esto se considera no inclusivo y discriminatorio.

  

A LA INCLUSIÓN NO LE GUSTA EN PARTICULAR LA CULTURA 

Esa es la razón de la guerra contra la Navidad.
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Si los cristianos hacen cosas cristianas en cualquier entorno que importe, o sea público, esto excluye a los demás.

Las relaciones humanas tienen que convertirse en una combinación de elección individual más conocimientos sobre la gestión, lo que debe aplicarse del mismo modo a todas las personas y en todas partes.

Si los lapones trabajan mejor con los lapones y los vascos con los vascos, ya que ven las cosas de la misma manera y tienen hábitos similares, pero eso tiene que cambiar también. 

El resultado es que los hábitos de cooperación y conocimiento informal que se desarrollan dentro de la cultura, y que constituyen la base de los logros de cada civilización, tienen que ser eliminados como excluyentes.

calle arco iris

Todo el proyecto está desconectado de la realidad.
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Está en desacuerdo con cómo funciona la vida humana, por lo que en definitiva hace a la gente más estúpida, menos funcional y más aislada.

  

¿POR QUÉ SUCEDE?

Pero si no tiene sentido y la gente lo experimenta así, ¿por qué tantos inteligentes, con experiencia y responsables están firmemente comprometidos con ella?

Las personas a veces dicen que es debido a los medios de comunicación, o la presión social, o la búsqueda de estatus («Yo soy mejor que tú porque soy más igualitario»).

Todo eso es cierto, a su manera, pero ¿por qué esas fuerzas apuntan en la dirección en que lo hacen?

El resentimiento podría explicar algo de ello, pero los resentimientos son universales, y normalmente son ignorados o suprimidos a menos que sean considerados justificados.

Hasta cierto punto, la situación se puede explicar por motivos semi-marxistas.
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Las personas cuya posición y riqueza proviene del dinero, el estado burocrático y aptitudes profesionales quieren deshacerse de los otros principios que le compiten, como la autoridad, la familia, la religión, la comunidad local, y en particular la cultura.

No les gustan distinciones y conexiones como el sexo, la cultura y la religión, que no se prestan a la cuantificación, supervisión y control por parte de los de arriba.

Así que no es sorprendente que la gente en la parte superior sea inclusiva, y dicen que todas esas distinciones tienen que ser eliminadas.

Todo tiene que ser puesto en una base burocrática o monetaria para que pueda ser supervisado y controlado.

Los expertos, burócratas, abogados, gerentes, terapeutas y personas con mucho dinero deben manejar todo.
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Porque ellos son los que dirigen las únicas instituciones que tienen permiso para operar.

Y, de hecho, la gran época de la inclusión ha resultado ser la gran época de la desigualdad basada en el dinero, la posición en la organización, la certificación educativa, y así sucesivamente.

La inclusividad ha ayudado a destruir las conexiones entre la gente común, y con ello los hábitos, actitudes y disposiciones que les ayudan a llevar una vida ordenada, decente y productiva.

Por el contrario, las conexiones y distinciones que son necesarias para que las instituciones liberales funcionen están exentas de demandas inclusivistas.

El resultado es que en el último par de décadas ha habido algunos multimillonarios más y también redujo la esperanza de vida media de las mujeres blancas sin educación en cinco años.

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EL PREDOMINIO DE LA TECNOLOGÍA

Sin embargo, esa explicación no es del todo satisfactoria. 

Si la población se convierte en una masa de gente con problemas y no-tan-funcionales, como Charles Murray y Theodore Dalrymple escriben, no es útil para las personas que están tratando de hacer las cosas.

La gente en la parte superior cree de verdad en la inclusión. 

Está considerada como una parte esencial de lo que significa ser un humano legítimo, y cuantos más años de escolaridad se tenga, con mayor fervor es probable que crean en ello.

Entonces, ¿qué está pasando?
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En el fondo, la inclusividad sale del mismo intento de hacer que el conocimiento riguroso y humano de la tecnología modernas sea soberano sobre la naturaleza. 

Esto puede sonar paradójico, ya que la inclusión es cálida y difusa y la ciencia con bordes duros; parecen muy diferente, pero es sin embargo claro.

Las demandas inclusivistas, sobre todo, insisten en que se suprima el efecto de los acuerdos sociales tradicionales que no se pueden aclarar y ser controlables.
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Como los relacionados con el sexo, la familia, la religión y la cultura en particular.

En su lugar, se supone que debemos tener la iluminación, lo que significa reglas para los acuerdos que, supuestamente, son simplemente racionales, como las burocracias de expertos neutrales.

El punto de los nuevos acuerdos supone que la gente pase a tener el logro de las metas en la sociedad contemporánea.
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No vamos a basar nada relativo a declaraciones cuestionables sobre los bienes más altos, la ley natural, o el orden moral objetivo.
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En su lugar, vamos a operar con las preferencias, que son concretas y demostrables.

Una vez que hagamos eso, todas las personas y sus preferencias tienen el mismo derecho a la plenitud.

Pero una excepción es que las preferencias que no encajan en el sistema y cuestionan una parte del mismo, como la visión católica sobre el matrimonio, deben eliminarse.

Y es más, todo lo que se relaciona con el cristianismo debe eliminarse porque en el fondo es enemigo de esta visión inclusivista.

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EL MENSAJE QUE VINO A TRAER JESÚS AL MUNDO NO FUE EL DE INCLUSIÓN

El mensaje que vino a traer Jesús al mundo no fue “vamos todos a llevarnos bien”, “no digamos cosas que pueden molestar a los demás”.

Sino de un cambio de corazón, dejar de pecar y respetar verdaderamente a Dios y a los demás hombres con amor verdadero y sólo tolerancia.

Pero ¿por qué la llegada de un bebé pequeño, trayendo un mensaje de amor, ha causado tal negatividad? 

Los judíos en complicidad con los romanos lo crucificaron. Y sus seguidores de todas las épocas han sido martirizados, sobre todo hoy.  

Pero ¿por qué la tal alboroto?

Sin duda, la marca distintiva del Señorío de Jesús es el amor, la compasión, el perdón y la no violencia.

Pero una real, no mero sentimentalismo y sentimientos cálidos pasajeros. 

Es una provocación, un desafío, una llamada a la conversión de la forma más radical. 

Y es eso lo que el mundo de todas las épocas no tolera.

Los cristianos no deben identificar la inclusión con el cambio radical que nos vino a pedir Jesús.
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La inclusión es meramente un pretexto para que las cosas sigan igual, para ir tirando, un compromiso para no cambiar el corazón.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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La Mayor Tasa de SUICIDIO entre los Homosexuales NO Tiene que Ver con la Homofobia

En occidente se están multiplicando las leyes contra la homofobia, que restringen la libertad de expresión, porque coartan la oportunidad de expresar públicamente lo que dice la moral católica sobre la homosexualidad.  

Pero pocos cuestionan la necesidad de leyes de este tipo, convencidos de que el número desproporcionado de suicidios entre las personas con tendencias homosexuales es el resultado de la homofobia social. Lo cual es falso.

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Es cierto que la tasa de suicidio entre las personas con tendencias homosexuales es mayor que la de la población heterosexual, pero veremos que las investigaciones muestran que las causas son otras distintas a las denunciadas de que es por causa de la homofobia social.

 

RECIENTE INVESTIGACIÓN EN SUECIA: PERSONAS EN “MATRIMONIOS” HOMOSEXUALES 3 VECES MÁS PROPENSOS AL SUICIDIO

Los homosexuales que de «casan» entre sí son casi tres veces más propensos a cometer suicidio que sus contrapartes heterosexuales, incluso en la muy gay-friendly Suecia, según un estudio publicado en la edición de mayo del European Journal of Epidemiology.

biblia vs gay

Los autores del estudio señalaron que la intolerancia social de la conducta homosexual no podría fácilmente ser culpada por un mayor riesgo de suicidio, dado que Suecia es conocida por su actitud de aceptación hacia las relaciones del mismo sexo.

Incluso en un país con un clima respecto a la homosexualidad comparativamente tolerante como Suecia, las personas casadas del mismo sexo evidencian un mayor riesgo de suicidio que otras personas casadas”, señalan los autores.

El estudio, “El suicidio en las parejas casadas en Suecia: ¿es el riesgo mayor en las parejas del mismo sexo?” utiliza bases de datos detalladas del gobierno de Suecia para comparar una población de más de seis mil parejas “casadas” homosexuales con la población más grande de las parejas heterosexuales casadas durante el periodo comprendido entre 1996 y 2009, siguiéndolas hasta el 2011.

El estudio encontró que los participantes en “matrimonios” homosexuales tenían un total de 2,7 veces más probabilidades de suicidarse que los participantes en los matrimonios heterosexuales.

Se encontró que los hombres homosexuales en “matrimonios” del mismo sexo tienen un mayor riesgo (2,9) que las mujeres (2,5).

Los resultados del estudio son similares a otros numerosos estudios en los últimos años que han encontrado una fuerte relación entre el comportamiento homosexual y una variedad de resultados psicológicos negativos, incluso en los países que acogen muy bien el comportamiento homosexual.

Estudios realizados de los homosexuales en Holanda, que es el país que más acepta la conducta homosexual en el mundo, han encontrado que los homosexuales sufren de tasas significativamente más altas de trastornos del estado de ánimo, trastornos de ansiedad, trastornos de abuso de sustancias, intentos de suicidio, trastornos de la alimentación, y ataques de pánico .

maniquies de parejas del mimso sexo

 

LOS HOMOSEXUALES TIENEN MAYOR TENDENCIA AL SUICIDIO

La investigación más conocida sobre el suicidio homosexual es de Remafedi,  que demuestra que los intentos de suicidio entre los jóvenes son más frecuentes entre los homosexuales que entre los heterosexuales: entre los hombres que tratan de quitarse la vida, el 28% de los sujetos son homosexuales en comparación al 4% de los heterosexuales, y entre las mujeres el 20% frente al 15%. [1]

Fergusson también mostró que los sujetos gays, lesbianas y bisexuales tienen tasas significativamente más altas que la muestra heterosexual de ideación suicida (67,9% versus 29,0%), de intentos de suicidio (32,1% vs 7,1%) y, entre 14 y 21 años de trastornos psiquiátricos (depresión mayor 71.4% versus 38.2%), trastorno de ansiedad generalizada, el 28,5% frente a 12,5%, trastornos de conducta 32.1% contra 11, 0% tabaquismo 64,3% frente a 26,7%, abuso y dependencia de otras drogas 60,7% versus 44,3%) [2].

Una mayor incidencia de pensamientos suicidas e intentos de suicidio también fueron vistos entre la población gay y lesbiana en Italia: […] un tercio de los gays y un cuarto de las lesbianas cuarto han pensado alguna vez [sic] suicidarse y que el 6% ha tratado de hacerlo […] [3].

Los datos, por lo tanto, establecen que:

«En la literatura científica hay un cuerpo considerable de datos que sugieren que los adolescentes GLB [gays, lesbianas y bisexuales] tienen un mayor riesgo de conducta suicida» [4].

matrimonio gay

 

¿LO CAUSA EL ENTORNO SOCIAL O LA PROPIA ORIENTACIÓN HOMOSEXUAL?

Hay dos posibilidades: la alta tasa de suicidio entre las personas con tendencias homosexuales se debe a causas endógenas (que está vinculada de alguna manera a la propia orientación homosexual) o a factores externos (la homofobia social).

Muchos (incluidos los políticos que se oponen a las leyes contra la homofobia) dan por sentado la segunda hipótesis, a saber, que la alta tasa de suicidio en la población LGBT es el resultado de la homofobia.

La homofobia social podría provocar una situación de enfermedad crónica en personas con tendencias homosexuales, y este malestar llevaría, en muchos casos, al suicidio.

La primera hipótesis (endógena) se descarta a priori, ya que pondría en entredicho el dogma (no demostrado) de la «naturalidad» de la homosexualidad: ¿por qué una tendencia «natural» en sí misma debería causar sufrimiento?

dos homosexuales bañandose

 

LA INVESTIGACIÓN MUESTRA EL MALESTAR INTRÍNSECO DE LA HOMOSEXUALIDAD

Un importante estudio [5] ha confirmado el malestar psíquico de la población homosexual,

«Los trastornos psiquiátricos son el resultado prevalente entre la población homosexual activa y no en la heterosexual activa. Los hombres homosexuales han tenido en el último año, una mayor prevalencia de trastornos del estado de ánimo y trastornos de ansiedad en comparación con los hombres heterosexuales. Las mujeres homosexuales han tenido en el último año, una mayor prevalencia de trastornos por uso de sustancias que las mujeres heterosexuales».

«Durante el curso de la vida las tasas de prevalencia reflejan diferencias idénticas, con la excepción de los trastornos del estado de ánimo, que se han observado con mayor frecuencia en las mujeres homosexuales y no en las heterosexuales.[…] Los resultados apoyan la hipótesis de que las personas con comportamiento sexual homosexual están en mayor riesgo de trastornos psiquiátricos«.

Este estudio es particularmente importante, ya que se llevó a cabo en un gran número de sujetos, más de siete mil (7.076), entre 18 y 64 años de edad. También tiene una característica que lo hace muy interesante: se llevó a cabo en Holanda, un país donde – en la propia admisión de los autores:

«El clima social hacia la homosexualidad ha sido durante mucho tiempo y sigue siendo considerablemente más tolerante« que el de otros estados. [6]

En otras palabras, incluso en un país donde la llamada «homofobia» es inexistente, las personas con tendencias homosexuales tienen un nivel de bienestar considerablemente menor que los heterosexuales.

La investigación se repitió unos años después [7], y (de nuevo) señaló que la homosexualidad se correlaciona significativamente con tendencias suicidas y trastornos mentales, y (de nuevo), los autores señalan que:

«incluso en un país con una relativamente alta tolerancia hacia la homosexualidad, los homosexuales tienen un riesgo mucho más alto de suicidio que los heterosexuales» [8].

A la vista de estos datos – y de otros más que hemos omitido y que pueden verse en [9], [10] y [11] – , el cliché según el cual una hostilidad homofóbica o una ley «discriminatoria» contra los gays y las lesbianas podrían originar una alta tasa de suicidio, se revela como poco más que un prejuicio.

parejas homosexuales besandose

 

¿CUÁLES SON LAS CAUSAS DE LA ALTA TASA DE SUICIDIO EN LA COMUNIDAD LGBT?

De lo que podemos decir de la búsqueda, parece confirmarse que la causa de la mayoría de las tendencias suicidas de personas con tendencias homosexuales es en gran parte debido a las frustraciones de la vida  de pareja (los celos, la infidelidad) que a la «persecución homofóbica». [12]

Bell y Weinberg también observaron mayores tendencias suicidas en las personas con tendencias homosexuales respecto a los heterosexuales, y que el 43% de los intentos de suicidio entre los hombres de raza blanca y el 67% entre las mujeres blancas con tendencias homosexuales son causadas por problemas derivados de una relación homosexual (ruptura de una relación, litigio…) [13].

Recientes investigaciones realizadas en Dinamarca durante los primeros doce años de la legalización de las uniones entre personas del mismo sexo (1990-2001) encontraron que para los hombres con tendencias homosexuales legalmente unidos a otro hombre, la tasa de suicidios es ocho veces superior a la de los hombres que tienen una unión heterosexual y el doble de la de los hombres solteros. La tasa de suicidio entre los hombres con tendencias homosexuales que viven una unión homosexual fue la más alta en comparación con cualquier otro dato sobre el suicidio en personas con tendencias homosexuales. [14]

En el mismo país, una importante investigación (realizada en 6,5 millones de daneses entre 1982 y 2011) demostró que las tendencias suicidas entre los hombres casados con otro hombre es cuatro veces mayor que la de los hombres casados con una mujer y muy superior a cualquier otra condición (solteros, divorciados, viudos). [15]

Hay que señalar que Dinamarca, gracias a la legalización de las uniones entre personas del mismo sexo, se considera un país un gay-friendly y de ahí la importancia particular de que la tasa de suicidio en personas con tendencias homosexuales no se debe a la «homofobia social». [16]

De acuerdo con estos datos, por lo tanto, no sólo la homofobia social, no tiene nada que ver con el suicidio LGBT, sino que incluso parece que el matrimonio entre personas del mismo sexo aumenta la tasa de suicidios entre la población homosexual.

Por tanto, la mejor manera de combatir el suicidio entre las personas con tendencias homosexuales sería prohibir las uniones y el matrimonio entre personas del mismo sexo.

boda homosexual gay

 

UN MALESTAR QUE SE ORIGINA EN LA FAMILIA

La investigación sobre suicidio LGBT, sin embargo, ofrece la posibilidad de otras reflexiones y puntos de vista.

Herrell ha realizado un interesante estudio sobre 6.553 pares de gemelos veteranos del Ejército de los EE.UU. entre 1965 y 1975, de los cuales 6.434 eran concordantes con su orientación heterosexual, 16 concordantes de la orientación homosexual y 103 discordantes. [17]

21% de los gemelos heterosexuales habían tenido pensamientos de muerte comparado con el 50% de los gemelos ambos homosexuales; el 6,7% de los gemelos heterosexuales desearon morir en comparación con el 25% de los gemelos homosexuales; el 15,3 de los gemelos heterosexuales tenían ideas suicidas contra el 56,3% de los gemelos homosexuales; el 2,2% de los gemelos heterosexuales había intentado suicidarse en comparación con el 18,8 gemelos homosexuales.

Estos datos confirman una vez más la más inclinación al suicidio de las personas con tendencias homosexuales que en aquellos con tendencias heterosexuales, pero el dato más importante es otro.

La investigación analizó los mismos síntomas, incluso en los pares de gemelos en los que uno tenía tendencias homosexuales y el otro no. En este grupo, los gemelos con tendencias homosexuales proporcionaron resultados similares a los de los dos pares de gemelos homosexuales (47,6% tenía pensamientos de muerte, 26,2% deseos de muerte, 55,3% ideación suicida y 14,7% intentos de suicidio), sin embargo, los gemelos con tendencias heterosexuales han proporcionado respuestas que los sitúan a medio camino entre los pares de gemelos tanto con tendencias heterosexuales y los dos pares de gemelos con tendencias homosexuales. Estas son sus porcentajes: 30,1% pensamientos de muerte, 9,7% deseo de muerte, 25,2% ideación suicida y 3,9% intentos de suicidio.

¿Qué significan estos datos? Los resultados de este estudio sugieren que tanto las tendencias suicidas como las tendencias homosexuales están relacionados con un malestar que se origina en la familia.

A su vez, esto puede significar dos cosas.

En primer lugar, las tendencias suicidas están relacionados con la homosexualidad en sí (es decir, a una causa endógena, no exógeno); secundariamente, ambas tendencias están relacionados con un determinado tipo de entorno familiar.
.
En otras palabras, la homosexualidad sería el resultado de un profundo malestar relacionado con la dinámica familiar en particular.

Después de que la homofobia «provoca suicidios gay», también el tótem de que «uno nace homosexual» por lo tanto, debe ser desacreditado delante de los datos científicos.

Quién quiere la aprobación de las leyes contra la homofobia y el matrimonio gay no puede por lo tanto explotar (cínicamente) que los suicidios frecuentes que se producen en el mundo LGBT – que de hecho, indican un profundo sufrimiento – son causados por la homofobia o el no reconocimiento de ciertos «derechos». Y eso además, pone en duda el dogma de la homosexualidad como «variante natural de la sexualidad humana».

Notas

[1] G.REMAFEDI, JA FARROW, RW DEISHER, Risk factors for attempted suicide in gay and bisexual youth , in “Pediatrics”, n.87, 1991, pp.869–875.
[2] D.FERGUSSON, L.HORWOOD, A.BEAUTRAIS, Is sexual orientation related to mental health problems and suicidality in young people? , in “Archieves of General Psychiatry”, vol.56, n.10, 1999, pp.876 – 888.
[3] M.BARBAGLI, A.COLOMBO, Omosessuali moderni.Gay e lesbiche in Italia , Il Mulino, Bologna 2007, pp.61 – 62; cfr.CHIARA BERTONE, ALESSANDRO CASICCIA, CHIARA SARACENO, PAOLA TORRIONI, Diversi da chi?Gay, lesbiche, transessuali in un’area metropolitana , Guerini e associati, Milano 2003, pp.195 – 197.
[4] M.GRAGLIA, Psicoterapia e omosessualità , Carocci, Roma 2009, p.66.
[5] TGM SANDFORT, R.DE GRAAF, ROB V.BIJL, PAUL SCHNABEL, Same-Sex Sexual Behaviour and Psychiatric Disorders , in “Archives of General Psychiatry” vol.58, gennaio 2001, pp.85 – 91.
[6] Cfr. http://fra.europa.eu/sites/default/files/fra_uploads/386-FRA-hdgso-part2-NR_NL.pdf , consultato il 06/09/2013.
[7] R.DE GRAAF, TGM SANDFORT, M.TEN HAVE, Suicidality and Sexual Orientation: Differences Between Men and Women in a General Population-Based Sample From The Netherlands , in “Archives of Sexual Behavior”, vol.35, n.3, 1 giugno 2006, pp.253 – 262.
[8] La ricerca ha preso in considerazione anche l’effetto interattivo della “discriminazione percepita”.
[9] L’odds ratio (OR) è uno degli indici utilizzati per definire il rapporto di causa-effetto tra due fattori.
[10] JAMES WARNER, EAMONN MCKEOWN, MARK GRIFFIN, KATHERINE JOHNSON, ANGUS RAMSAY, CLIVE COURT, MICHAEL KING, Rates and predictors of mental illness in gay men, lesbians and bisexual men and women: Results from a survey based in England and Wales , in “British Journal of Psychiatry” vol.185, 2004, pp.479 – 485.
[11] D.SHAFFER, P.FISHER, RH HICKS, M.PARIDES, M.GOULD, Sexual orientation in adolescents who commit suicide, in “Suicide and Life Threatening Behavior”, N.25 (Suppl.), 1995, pp.64–71; SL HERSHBERGER, L.SCOTT, AP D’AUGELLI, The impact of victimization on the mental health and suicidality of lesbian, gay, and bisexuals, in “Developmental Psychology ”, vol.31, n.1, 1995, pp.65–74; JP PAUL, J.CATANIA, L.POLLACK, J.MOSKOWITZ, J.CANCHOLA, T.MILLS, D.BINSON, R.STALL, Suicide attempts among gay and bisexual men: Lifetime prevalence and antecedents , in “American Journal of Public Health”, n.92, 2002, pp.1338–1345.
[12] Secondo Remafedi il 19% riporta un motivo affettivo per giustificare il loro atto; il 44% riporta motivazioni di carattere relazionale (G. REMAFEDI, JA FARROW, RW DEISHER, Risk factors for attempted suicide in gay and bisexual youth , op. cit.).
[13] AP BELL, MS WEINBERG, Homosexualities: A study of diversity among men and women , Simon & Schuster, New York 1978, p.457.
[14] ROBIN M.MATHY, SUSAN D.COCHRAN, JORN OLSEN, VICKIE M.MAYS, The association between relationship markers of sexual orientation and suicide: Denmark, 1990-2001 , in “Social Psychiatry and Psychiatric Epidemiology”, 24 dicembre 2009.
[15] MORTEN FRISCH, JACOB SIMONSEN, Marriage, cohabitation and mortality in Denmark: national cohort study of 6,5 million persons followed for up to three decades (1982 – 2011), in International Journal of Epidemiology, vol.42, n.2, pp.559 – 578.
[16] Cfr. http://fra.europa.eu/sites/default/files/fra_uploads/370-FRA-hdgso-part2-NR_DK.pdf , consultato il 03/09/2013.
[17] R.HERRELL, J.GOLDBERG, W.TRUE, V.RAMAKRISHNAN, M.LYONS, S.EISEN, M.TSUANG, A co-twin control study in adult men: sexual orientation and suicidality , in “Archieves of General Psychiatry”, vol.56, n.10, 1999, pp.867 – 874.

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Argumentan que la pedofilia es una discapacidad sexual que debe ser protegida por la ley

Nuevos intentos de legitimar la pedofilia.
La revolución sexual que está haciendo triza las familia, a través del divorcio, el sexo extramarital, el concubinato, le teoría de género y la homosexualidad, está estirando sus fronteras para incorporar a la pedofilia dentro de las orientaciones sexuales lícitas.

 

Pedofilia

 

El movimiento para normalizar la pedofilia  ha ganando fuerza en los últimos años, con los defensores de la pedofilia argumentando que su orientación no es diferente de otras «orientaciones sexuales» incomprendidas. Y dos por tres aparecen argumentos que ‘le tiran una soga’ a los pedófilos.

El año pasado, la Asociación Americana de Psicología definió la pedofilia como una orientación sexual en su recién publicado DSM-V, el manual para el diagnóstico de la enfermedad mental. Pero ante las presiones, la APA pidió disculpas, llamando a la clasificación un «error» y prometiendo actualizarlo, definiéndola como un «interés sexual», no una orientación. Mientras tanto, las ediciones impresas actualizadas del manual todavía definen la pedofilia como una «orientación sexual».

La pedofilia, en el sentido de la atracción sexual persistente hacia los niños, es un trastorno, no un delito, y merece una protección especial de la ley. Esa es la premisa de un reciente artículo de opinión del New York Times de la profesora de derecho de Rutgers, Margo Kaplan, quien argumenta que el «estigma» que rodea a los adultos que se sienten atraídos sexualmente a los niños les impide buscar ayuda psicológica.

Como resultado, Kaplan afirma, que los pedófilos deben ser protegidos por las mismas leyes contra la discriminación que tiene la sociedad para dar cabida a otras «discapacidades».

«Según algunas estimaciones, el 1 por ciento de la población masculina continúa, mucho después de la pubertad, sintiéndose atraído por los niños pre-púberes. Estas personas están viviendo con la pedofilia, una atracción sexual hacia prepúberes que a menudo constituye una enfermedad mental», escribió Kaplan.

«Por desgracia, nuestras leyes están fallándoles y, en consecuencia, haciendo caso omiso de las oportunidades para prevenir el abuso infantil».

Según Kaplan, la pedofilia debe ser cubierta por la Ley Estadounidense de Discapacidades y la Ley de Rehabilitación, que ella dice:

«prohíbe la discriminación contra las personas con discapacidades mentales, en áreas como el empleo, la educación y la atención médica».

Kaplan afirmó:

«Sin una protección legal, un pedófilo no puede arriesgarse a buscar tratamiento o revelar su condición a cualquier persona de apoyo. Él podría perder su trabajo, y las perspectivas futuras de empleo, si se lo ve en una sesión de terapia de grupo, pide para tomar medicamentos o vea a un psiquiatra, o solicita un límite en su interacción con los niños. Aislar a las personas de fuentes de empleo y tratamiento adecuado sólo aumenta el riesgo de cometer un delito».

Kaplan dice que la idea de que los pedófilos prefieren pensar en los niños de una manera sexual es un «malentendido». Como prueba, señala a un grupo llamado «Los pedófilos virtuosos», un foro en línea donde los hombres que luchan con la atracción a los niños se apoyan entre sí en sus esfuerzos para resistir la tentación de abusar.

Kaplan también señaló la investigación realizada en los abusadores de menores condenados que muestran diferencias en la estructura cerebral entre hombres saludables y pedófilos.

«Investigaciones recientes», escribió Kaplan «muestran que la pedofilia podría ser el resultado de una falla en el cerebro para identificar los estímulos ambientales que deben provocar una respuesta sexual. Resonancias magnéticas de los delincuentes sexuales con pedofilia muestran menos vías nerviosas conocidas como materia blanca en el cerebro. Los hombres con pedofilia tienen tres veces más probabilidades de ser zurdos o ambidiestros, un hallazgo que sugiere una causa neurológica».

Keith Ablow, un prominente psiquiatra y frecuente colaborador de Fox News, está de acuerdo con Kaplan que la pedofilia es un trastorno. Sin embargo, en una respuesta escrita al artículo de Kaplan, Ablow se opuso enérgicamente a la idea de que el «estigma» que rodea la enfermedad deba ser eliminado.

«La necesidad de ocultar los impulsos, como el impulso de violar a niños y sentirse culpable por ello, y cuidarse a sí mismo para controlar el impulso o ir a la cárcel por darle rienda suelta, puede ser parte de una estrategia razonada de salud pública y legal para evitarlo. Ser rechazado debe significar que es el momento de buscar ayuda y mantenerse alejado de la tentación».

«Kaplan está correcta al decir que la pedofilia es un trastorno«, añade Ablow, explicando que ha encontrado que las personas que se sienten atraídas a los niños a menudo fueron víctimas de abusos sexuales. «Pero Kaplan está equivocada al sugerir que, sólo porque algo es un trastorno conocido, debería dar lugar a protecciones bajo la ley»

«Los pedófilos no son más dignos de protección que aquellos con otros deseos sexuales anormales – llamado parafilias – que incluyen el deseo, por ejemplo, de la violación de mujeres adultas o tener relaciones sexuales con animales«.

Fuentes: Life Site News, Signos de estos Tiempos

 

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Empresas en busca de los que no son ‘aliados’ del movimiento homosexual

La casa de brujas de las empresas para imponer la moral políticamente correcta.
JP Morgan Chase Bank está obligando a los empleados a informarle si son «LGBT» o un «aliado de la comunidad LGBT», según el profesor de Princeton Robert George.

 

jpmorgan chase

 

El profesor Gorge denuncia estos en un post que titula «Brendan Eich fue sólo el comienzo. . .», refiriéndose al CEO de Mozilla que fue cesado en su cargo porque años atrás había hecho una donación al movimiento pro familia. Ver aquí.

Y continúa:

«Cualquier persona interesada en la comprensión de las técnicas más eficaces para la vigilancia del pensamiento de la gente y hacer cumplir las creencias aprobados podría aprender una cosa o dos de la experiencia de un amigo mío que trabaja en uno de los bancos más grandes del país».

En el blog de ??Espejo de justicia, George registró un e-mail que recibió de un amigo que trabajaba para la compañía relatando que hubo algunas preguntas inusuales en su reciente encuesta anual a los empleados.

La encuesta preguntó a los empleados si encajan en alguna de las siguientes categorías:

Una persona con discapacidad;

Una persona con niños con discapacidad;

Una persona con una pareja o cónyuge con discapacidad;

Un miembro de la comunidad LGBT;

Un aliado de la comunidad LGBT, pero no personalmente identificado como LGBT.

En respuesta a la quinta opción, dijo el amigo de George,

«¿Qué clase de pregunta era esa? ¿Un «aliado» de esa comunidad? ¿Cuál es la alternativa si no selecciona esa opción? ¿Usted no es un aliado de la comunidad LGBT?»

«Esta encuesta no era anónima. Había que introducir su ID de empleado», agregó.

«La preocupación de muchos de nosotros es que los que no seleccione esta opción serán colocados en la lista ‘puede despedir a esta personas primero’.»

Un portavoz de la compañía dijo el lunes que la encuesta a los empleados es anónima y que los números de identificación de los empleados se utilizan para asegurar que sólo los empleados están contestando las encuestas.

En un seguimiento de correo electrónico, Life Site News preguntó por la confirmación de que se hicieron las preguntas sobre los LGBT, y por qué. LSN también preguntó qué significa «aliado» a juicio de la empresa y si se ofrece protección a los empleados que no se ajustan a su definición de «aliado». LSN también pidió al Chase si podía proporcionar una copia de la encuesta. El portavoz no quiso hacer comentarios o proporcionar la encuesta.

El Prof. George indicó que las preguntas del Chase podrían llevar al tipo de acoso profesional enfrentado por el ex CEO de Mozilla Brendan Eich, quien fue obligado a salir de su puesto de trabajo a causa de su apoyo al matrimonio.

«El mensaje para todos los empleados es perfectamente claro: Se espera que esté en línea con el pensamiento aprobado y requerido», escribió.

«Nada que no sea asentimiento es aceptable. Ya no se permitirá el disenso silencioso».

En un post de seguimiento del 1 de julio en el Espejo de Justicia, George informó que había recibido un correo electrónico de un segundo empleado.

«Sólo quería confirmar la encuesta a los empleados de Chase. Tenía las dos últimas opciones acerca de ser un aliado LGBT», dijo el empleado, que pidió permanecer en el anonimato.

«He trabajado para Chase por [aquí dio el número de años] y me quedé impresionado por esta pregunta. No tengo idea de lo que estaban pensando cuando preguntaron eso».

Chase es un conocido partidario de las Marchas del Orgullo Gay y del movimiento homosexual.

Fuentes: Mirror of Justice, Life Site News, Signos de estos Tiempos

 

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El tema del matrimonio gay se está transformando en el principal motivo de ataque a los católicos

El argumento central para reprimir la moral cristiana.

 

Nos hemos encontrado mas de una vez con católicos que dicen que no leen más cuando otros católicos hablan del matrimonio gay, porque están cansados del tema. Sin embargo el tema del matrimonio homosexual excede ese hecho puntual y se ha transformado en un totalitarismo que impide a los disidentes, los católicos en este caso, expresar cualquier tipo de desacuerdo públicamente.

 

persecucion religiosa

 

Lo que esta sucediendo con la “rebelión homosexual” encaja con lo que describió Goerge Orwell en su obra de 1945, “Rebelión en la Granja”, en la cual los animales de la granja se rebelan contra los humanos y toman el poder, pero con el tiempo, una parte de ellos, los cerdos, se van apoderando de la rebelión y termina con las escena del resto de los animales mirando por la ventana hacia adentro de la casa a los cerdos cenando, y les ven ya casi cara de humanos.

RECORDANDO LOS SUCESOS

Brendan Eich renunció como Director Ejecutivo de Mozilla, el fabricante del navegador Firefox, el 3 de abril. Eich es un programador de talento que inventó el lenguaje de programación JavaScript para Internet y que co-fundó la compañía Mozilla. Después de menos de dos semanas al frente de la compañía, se vio obligado a dimitir por el furor de Silicon Valley respecto a una donación de 1.000 dólares que hizo en 2008 a la Proposición 8 de la ley de California, que define el matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer. Ver aquí.

Aunque Eich no es católico, el ex director de tecnología ha sido etiquetado con la lista usual de términos de los partidarios del matrimonio homosexual: intolerante, odioso, homofóbico. Incluso aún después de una declaración de Eich jurando proteger y consagrar los beneficios a los que se identifican como LGBT [lesbianas, gays, bisexuales, transgénero, queer] en Mozilla y de continuar haciendo el entorno de apoyo e incluyente.

Sin embargo, Eich no se retractó o se disculpó por sus puntos de vista personales o de su donación pasada, por lo que un gran número de voces en el negocio de la tecnología han pedido su renuncia. Un sitio web de citas populares, OkCupid, lanzó una protesta instando a los usuarios a no utilizar el navegador Firefox, porque el nuevo líder de Mozilla «es un oponente de la igualdad de derechos para las parejas homosexuales» y «trata de negar el amor». Muchos de los propios empleados de Mozilla salieron a Twitter y blogs para expresar su decepción con las opiniones de Eich también. No mucho después, Eich renunció bajo la presión de la junta. Esta es la primera destitución pública que gira en torno al debate del matrimonio, y establece un precedente terrible.

En este escenario, los católicos de todo el mudno, no solo los norteamericanos, deben estar en pie de guerra, porque lo que está en juego aquí es la libertad de trabajar y mantener puntos de vista ortodoxos al mismo tiempo.

LAS TÁCTICAS DE INTIMIDACIÓN 

Owen Thomas, editor de Valleywag, un sitio de chismes de Silicon Valley, emitió la siguiente declaración vituperante:

«Usted ya ha dicho que no va a traer ninguna creencia excluyente personal al lugar de trabajo, pero sus acciones en 2008 no fueron personales o privados. Fueron actos públicos de expresión, por lo que debe rendir cuentas ahora. No se limitó a expresar un punto de vista personal sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo; ha intentado persuadir a otros para apoyar su punto de vista». 

Esta es una reprimenda terrible sobre el ejercicio de la libertad de expresión de Eich, que incluye la acción política. Thomas implica que las personas pueden pensar pensamientos «inaceptables» y mantener esos puntos de vista, pero que no está bien decirlo públicamente porque se entraría en el juego de convencer a otros de estos pensamientos.

El problema con esta afirmación es la siguiente: que los seres humanos tenemos creencias, porque las encontramos razonables. Si las encontramos razonables y dignas de celebración, es natural que nostros queramos compartir nuestros puntos de vista con los demás. Por supuesto el desacuerdo es parte de la vida, como lo es compartir nuestras creencias. Prohibir la el intercambio y el debate es prohibir el propio pensamiento humano.

Y peor aún es suponer que hacer un acto público de expresión de su posición, como por ejemplo una donación para una causa, es un acto militante y confrontacional con la opinión contraria.

Thomas cree que puede hacer una distinción entre «expresar» privadamente una visión personal y tratar de convencer a los demás de la misma. Eso es absurdo. Cualquier persona preocupada por el libre pensamiento, y los católicos en particular, deben estar muy alarmados ahora por su libertad de pensar y expresar creencias que son contra-culturales.

EL DOBLE DISCURSO DE MOZILLA 

La Corporación Mozilla emitió también algunas declaraciones confusas en cuanto a la renuncia de Eich. Su comunicado dice,

«‘Nuestra cultura organizacional refleja la diversidad y la inclusión. Damos la bienvenida a las contribuciones de todos, independientemente de la edad, la cultura, el origen étnico, el género, la identidad de género, idioma, raza, orientación sexual, situación geográfica y puntos de vista religiosos. Mozilla apoya la igualdad para todos». 

Pero la compañía está tomando claramente la posición de que no empleará, en posiciones de liderazgo, a personas que ocupen públicamente puntos de vista ortodoxos cristianos o musulmanes sobre el matrimonio gay.

«De acuerdo o en desacuerdo, ellos deben tener el valor de decirlo».

Las declaraciones de Mozilla han sido más que un ejercicio de doble lenguaje, diciendo una cosa mientras que significan lo contrario. Su compromiso con la «diversidad» implica claramente el nuevo fenómeno de que la diversidad sexual es más importante que los otros tipos de pensamiento. Todo pensamiento que contradiga, aunque sea indirectamente la diversidad sexual, es satanizado y reprimido duramente.

La máxima orwelliana «algunos son más iguales que otros» suena en voz muy alta a través de este comunicado. El despido de Eich envía un fuerte mensaje a los católicos y de cualquier persona que se opone a las mentalidades culturales que prevalecen sobre el matrimonio. Si no somos capaces de hablar ahora nos va a suceder como les pasó a los animales que Orwell imaginón, no a los cerdos.

SER CAPACES DE RESISTIR

La atracción del mismo sexo hace unos años, era poco más que una cuestión marginal. Ahora es la ortodoxia social que supone sanciones sociales y profesionales si no se cumple a pie juntillas.

Los defensores del matrimonio gay que sellaron el destino de Eich no parecen reconocer que una persona puede oponerse al matrimonio gay sin ningún odio o mala voluntad de las personas que sufren atracción del mismo sexo.

La etiquetas de «fanático» y «homofóbico» son tan eficaces hoy que la mayoría de la gente apoya el matrimonio gay con un deseo genuino de ser moral y estar en el «lado correcto de la historia.» Mientras que apoyar el matrimonio tradicional se agrupa injustamente con el racismo y el sexismo.

Pero no hay nada odioso o intolerante sobre el apoyo al matrimonio tradicional. Ahora es el momento para que los católicos expresen la verdad sobre el matrimonio porque en la medida que pasa el tiempo las represalias van a crecer.

Los puestos de trabajo de los católicos y su legítima posición en la esfera pública pueden pronto depender de ello. Eso ya le sucedió a Brendan Eich.

Fuentes: Aleteia, Signos de estos Tiempos

 

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Jesús era “gay friendly” y San Pablo “homófobo”

Contenido del programa escolar anti discriminación en Turín.

 

Con un programa de enseñanza ostensiblemente «anti-discriminación» y «anti-homofobia» sesgado en las escuelas, la ciudad de Turín, sede de la famosa Sábana Santa de Turín, se está convirtiendo en un «campo de reeducación» experimental ha dicho el arzobispo de Turín. 

 

defendamos la libertad de expresion

 

«Hemos llegado a una ‘discriminación inversa’», dijo el arzobispo Cesare Nosiglia, «en el que las familias que quieren educar a sus hijos según los valores cristianos, que están en la raíz de la cultura europea, están teniendo que hacer frente a una ideología de género que utiliza el lenguaje bíblico, sin ningún pensamiento crítico serio, con resultados francamente preocupantes».

El programa «anti-homofobia», introducido por la ciudad de Turín para las escuelas incluye las sugerencias de que San Pablo era «homófobo» y que Jesús era «gay-friendly».

El arzobispo dijo que esta caracterización es el resultado de la «ignorancia» y es

«absurda no sólo desde el punto de vista de los creyentes, sino más aún en el de la laicidad, que está obligado a respetar la libertad religiosa de los ciudadanos.»

En los comentarios re-publicados por el diario de la conferencia episcopal italiana, Avvenire, Nosiglia dijo que la forma en la que las citas bíblicas son presentadas en el programa de la ciudad va a dirigir al lector a

«juzgar negativamente – y por lo tanto a condenar – sólo a aquellos que siguen estas enseñanzas.»

Él lo llamó una interpretación «unilateral» e «ideológica» que está «distorsionada en el espíritu como en el fondo».

«Hay que recordar que la Biblia es para todas las Iglesias y confesiones cristianas un texto sagrado que contiene la revelación de Dios para el bien de la humanidad.»

La ciudad ha introducido el material para las escuelas en una serie de cartas para introducir, a los niños y maestros por igual, al concepto de «discriminación de género», un fenómeno que los activistas homosexualistas afirman regularmente resulta en «bullying homofóbico.» Avvenire señala que cuando a la introducción de las cartas se debatió en el consejo de la ciudad, fueron «duramente criticadas.»

Monseñor Nosiglia ha llamado a las familias para hacerse cargo de la educación sexual,

«pues, es deber de ellas – los primeros educadores de sus hijos – ejercer el derecho de aprobar o rechazar cualquier enseñanza sobre la sexualidad, que abarca temas de gran relevancia para la educación», dijo.

Agregó que los maestros deben

«hacerse cargo de las clases de religión para explicar en detalle a los estudiantes el significado de los pasajes bíblicos mencionados, señalando la superficialidad de las preguntas que ofrecen las cartas»

Los comentarios del arzobispo se publicaron después de las del cardenal Angelo Bagnasco, presidente de la Conferencia episcopal italiana, denunciando un programa nacional similar para capacitar a los maestros en la «diversidad de género», ver aquí.

El cardenal Bagnasco habló en su discurso inaugural de la conferencia episcopal italiana el 24 de marzo de los tres folletos elaborados por la Oficina Nacional del Gobierno contra la Discriminación Racial (UNAR), un departamento del Ministerio de Igualdad de Oportunidades. Los materiales, llamados «Educar para la Diversidad» tienen el objetivo

«de inculcar en los niños ideas preconcebidas contra la familia, la paternidad, la fe religiosa, la diferencia entre el padre y la madre», dijo el cardenal, todo lo cual se traduce en una «dictadura real» que podría «aplanar «la diversidad real y anteponer la identidad de hombre y mujer como puras abstracciones».

El programa nacional de escuelas fue suspendido después de las quejas, pero los abogados y los parlamentarios siguen luchando con un documento similar que ordenó a todos los periodistas italianos a cumplir con un conjunto de directrices «gay friendly». Los periodistas fueron instruidos para mostrar a los homosexuales y transexuales sólo en una luz positiva, so pena de sanciones profesionales e incluso posible encarcelamiento.

Fuentes: Life Site News, Signos de estos Tiempos

 

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Una muestra de la intolerancia para imponer el matrimonio del mismo sexo

Cuando no se admite la diversidad de opiniones.

 

No estamos suponiendo ni exagerando ni dando una opinión, sino solamente relatando los hechos de un suceso que ocurrió esta semana y que tomó estado público por la importancia de los involucrados. Después de menos de un mes en el trabajo, Brendan Eich, ha dimitido como CEO (Director Ejecutivo) de Mozilla (Firefox), la compañía que él co-fundó, en medio de una tormenta de críticas que ha recibido por hacer una donación, en el 2008, para apoyar una enmienda de California que define el matrimonio como entre un hombre y una mujer. Eich se vio obligado a renunciar tras la intensa campaña que activistas homosexuales emprendieron en su contra.

 

brendan-eich

 

Eich también renunció a su cargo como miembro del consejo de la Fundación Mozilla, la organización no lucrativa que posee Mozilla Corporation. El creador del lenguaje de programación JavaScript ayudó a construir el popular navegador de Internet hace más de una década.

En 2008, Eich donó 1.000 dólares en apoyo de la Proposición 8 que pretendía enmendar la constitución del estado para definir el matrimonio como entre un hombre y una mujer. La ley fue aprobada con el 52 por ciento de los votos en la asamblea estatal de California y fue aprobada por los votantes, pero el Tribunal Supremo la anuló en 2013.

REACCIONES DE LA PRESIDENTE DE MOZILLA

En un comunicado, la presidenta ejecutiva de Mozilla Mitchell Baker, pidió disculpas a los miembros de la comunidad de Firefox que habían sido ‘ultrajados’ por la decisión de la empresa de contratar a Eich como CEO.

«Mozilla se enorgullece de tener un estándar diferente y, la semana pasada, no estuvimos a la altura. Sabemos por qué la gente está herida y enojada, y tienen razón. Es porque no nos hemos mantenido fieles a nosotros mismos»escribió Baker.

«Nosotros no actuamos como era de esperar que Mozilla actuara. No nos movimos lo suficientemente rápido como para comprometernos con la gente una vez que la controversia comenzó. Lo sentimos. Tenemos que hacerlo mejor.»

Baker también señaló que la compañía

«cree tanto en la igualdad como en la libertad de expresión.»

«La igualdad es necesaria para el discurso significativo. Y usted necesita la libertad de expresión para luchar por la igualdad. Averiguar cómo conciliar las dos cosas al mismo tiempo puede ser duro», afirmó.

«Nuestra cultura organizacional refleja la diversidad y la inclusión. Damos la bienvenida a las contribuciones de todos, independientemente de la edad, la cultura, el origen étnico, el género, la identidad de género, idioma, raza, orientación sexual, situación geográfica y puntos de vista religiosos. Mozilla apoya la igualdad para todos», agregó Baker.

Tres miembros de la junta de Mozilla renunciaron poco después que se designó a Eich, aunque la compañía dijo que su salida no fue una respuesta a su contratación, informó la BBC.

CUPIDO LANZÓ SU FLECHA CONTRA EICH

La indignación por la decisión de contratación aparentemente culminó cuando el sitio web de citas populares OkCupid saludó a los usuarios de Firefox a principios de la semana con un mensaje informando la postura de Eich sobre el matrimonio gay.

«Hola, usuarios de Mozilla Firefox. Perdonen la interrupción de su experiencia de OkCupid. El nuevo CEO de Mozilla, Brendan Eich, es un oponente de la igualdad de derechos para las parejas homosexuales. Por tanto, preferimos que nuestros usuarios no utilicen el software de Mozilla para acceder OkCupid», fue lo declarado.

Por su parte el activista homosexual Hampton Catlin, CEO de la empresa de aplicaciones Rarebit y creador de Wikipedia Mobile, publicó una declaración en que advirtió que él y su “esposo” no apoyarían más a Mozilla tras conocerse el nuevo cargo de Eich.

“Como una pareja gay que no podía casarse en California hasta hace poco, moralmente no podemos apoyar a una fundación que no solo deja al mando alguien con visiones de odio, sino que le da un ascenso y lo pone a cargo de toda la organización”, escribió Catlin.

EICH CEDE, PERO ES TARDE

Eich defendió sus convicciones, diciendo que sus creencias personales nunca han influido en sus objetivos de Mozilla

«todos estos 15 años hemos estado trabajando juntos»

Eich también dijo a The Guardian el martes que este principio, incluido en el código de conducta de la compañía es

«realmente acerca de mantener todo lo que no está el centro de nuestra misión fuera de nuestra oficina.»

En su blog esta semana, Eich pidió a los frustrados en la comunidad de Firefox que esperaran antes de llegar a conclusiones y se disculpó con aquellos a los que él había hecho daño.

«Sé que algunos se muestran escépticos acerca de esto, y que las palabras por sí solas no van a cambiar nada, sólo puedo pedirles su apoyo para para mostrar y no decir, y mientras tanto, expresar mi pesar por el dolor causado», escribió Eich

Y  agregó que está

«comprometido a garantizar que Mozilla es, y seguirá siendo, un lugar que incluya y apoye a todas las personas, independientemente de su orientación sexual, identidad de género, edad, raza, origen étnico, condición económica o religión»

REACCIONES DE LOS PRO MATRIMONIO TRADICIONAL

El 30 de marzo, Robert P. George, co-fundador de la National Organization for Marriage (Organización Nacional para el Matrimonio), de Estados Unidos, anticipó este desenlace y explicó que Eich ya había “cedido a la presión, pidiendo disculpas por ‘causar dolor’ al apoyar el matrimonio” entre hombre y mujer.

“Los empleados de Mozilla evidentemente piensan que la gente como yo, y quizás tú, no encajamos moralmente para ser empleados en su compañía”, criticó George  y anunció un boicot contra Mozilla.

“Acabo de borrar Mozilla Firefox de mi computadora. Si moralmente no encajo para ser un empleado, no encajo moralmente para usar sus productos”, explicó.

“Si eres un fiel católico, evangélico, cristiano ortodoxo oriental, mormón, judío ortodoxo, musulmán, o miembro de cualquier otra tradición que crea que el matrimonio es fundamentalmente la institución que une a un hombre y una mujer como esposo y esposa, para ser padre y madre de cualquier niño nacido de su unión, proporcionando a esos hijos la bendición inestimable de ser criado en el vínculo comprometido del hombre y la mujer, cuya unión los trajo a la existencia, o incluso si usted cree en el matrimonio, así entendido, sin ser miembro de una comunidad de fe, te pido que hagas lo mismo”, agregó.

Fuentes: Christian Post, ACI Prensa, Signos de estos Tiempos

 

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Pastora colombiana dice que los discapacitados no pueden ser predicadores

Lo justifica con la Biblia.

 

Muchas veces se ha dicho que con la Biblia se puede justificar una cosa y lo contrario, si se saca de contexto, y este es el caso de una pastora evangélica colombiana que dice que los discapacitados no se pueden subir al púlpito y lo justifica con un pasaje del Levítico.

 

Maria-Luisa-Piraquive

 

María Luisa Piraquive, pastora de la Iglesia de Dios Ministerial de Jesucristo Internacional, quien ha causado indignación en los medios de comunicación por afirmar en un video que “no es correcto” que una persona que le falta algún miembro de su cuerpo predique en los cultos que se realizan en su Iglesia, ha vuelto a provocar mayores críticas por parte de los medios seculares y hasta de los mismos cristianos quienes reprueban su posición.

La Iglesia de Dios Ministerial de Jesucristo Internacional tiene más de 850 templos en 45 países y 180 templos en Colombia.

Probablemente este juicio de María Luisa Piraquive sea contrario a la opinión de la mayoría de los cristianos y hasta quizás de los propios evengélicos. Pero corren tiempos confusos y de apostasía.

POR QUÉ LOS DISCAPACITADOS NO PUEDEN MINISTRAR

Durante el programa Oyentes de Mañanas BLU, fieles de la Iglesia compartieron el pasaje que según la pastora María Luisa Piraquive, justifica por qué las personas con discapacidad no pueden acercarse al púlpito.

Levíticos capítulo 21: 16-24 sobre la santidad de los sacerdotes:

“Yavé dijo a Moisés: «Habla a Aarón y dile: Ninguno de tu descendencia, ahora o en el futuro, que tenga una deformidad ofrecerá el alimento de su Dios. Ningún varón que tenga un defecto presentará las ofrendas: ya sea ciego o cojo, desfigurado o desproporcionado, o un hombre que tenga fracturado un pie o una mano, o que sea jorobado, enano o bisojo, sarnoso y tiñoso, o con los testículos aplastados. Ningún descendiente del sacerdote Aarón que tenga un defecto, se acercará para ofrecer a Yavé los sacrificios por el fuego. El que tiene alguna diformidad no ofrecerá el alimento de su Dios; eso sí, lo podrá comer y se alimentará de las cosas santas. Pero, debido a su defecto corporal, no irá hasta el velo ni se acercará al altar; así no profanará mi santuario, porque yo soy Yavé, que a ellos los santifico.» Y Moisés repitió todo esto a Aarón y a sus hijos y a todos los hijos de Israel”.

Pero además ella misma habría manifestado:

“Si ven el predicador sin un brazo, (los fieles) no se van a agradar mucho. Por la conciencia, otros dirían por estética, no lo ponemos en el púlpito (…). El Espíritu Santo nos enseñó que el predicador debe ser una persona que tenga todos sus miembros. El minusválido o el que perdió un brazo sabe que no puede pasar al púlpito”, les dijo María Luisa a un grupo de seguidores que preguntaban sobre circunstancias particulares.

De hecho, afirmó que si alguien los demanda por esto, sería castigado por Dios.

UN NUEVO VIDEO

Apareció un nuevo video, cuya fecha de grabación es desconocida, que deja en evidencia la actitud discriminatoria de la pastora María Luisa Piraquive, cofundadora de la iglesia y mamá de la senadora Alexandra Moreno Piraquive.

En las imágenes, reveladas por ‘La W Radio’, se escucha a un hombre, proveniente de Caquetá, quien le pregunta a María Luisa por la situación de dos “hermanos muy consagrados”, que están a la espera de saber si pueden acceder a labores dentro de la iglesia.

“A uno le falta la falange del dedo índice y al otro el dedo anular, ellos no están en labores esperando la indicación”, dice ella.

“¿Qué tan grave es la falta de un dedo para subir al púlpito?”, pregunta el hombre, quien no termina la frase cuando es interrumpido por María Luisa.

“Infortunadamente, no se le puede pasar al púlpito”, responde ella.

REPERCUSIONES

Los principales líderes de esa congregación, vinculados a la política, rehusaron hablar del tema. El senador Carlos Alberto Baena (pastor general de la iglesia) rechazó las llamadas y la candidata al Senado Gloria Stella Díaz aseguró que no ha visto el video. Tampoco respondió la hija de la líder, la senadora Alexandra Moreno.

Ante los comentarios, el pastor minusválido de la iglesia cristiana Orabes, Pablo Gómez, aseguró que

van en contra de todo lo que dice la palabra del Señor. “Antes que ser una vergüenza, soy una motivación para la gente”, dijo.

El ministro de Interior, Aurelio Iragorri, aseguró en Twitter:

Los discapacitados necesitan oportunidades. Vamos a fortalecer la ley (que los protege) desde el Gobierno”.

La ley a la cual se refiere es la que garantiza la protección de los derechos de las personas que son vulneradas a través de actos de racismo o discriminación, precisamente fue promovida por el Mira (el partido político que tiene su base en esta congregación de la pastora Piraquive).

Por su parte, el pastor Édgar Castaño, presidente de la Confederación Evangélica de Colombia – a la que no pertenece la iglesia de Piraquive –, dijo que

“en la iglesia evangélica los discapacitados no están impedidos” y por el contrario, es su “deber apoyarlos”.

Fuentes: Periódicos Colombianos, Signos de estos Tiempos

 

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Los niños chinos que no existen, no pueden ir a la escuela ni tener atención médica

Los segundos hijos ilegítimos.

 

Nadie sabe cuantos son, quizás millones. Son los segundos hijos que familias chinas han tenido clandestinamente, por alguna razón no fueron abortados y son muy pobres para pagar una multa. Entonces, de acuerdo a la política de un hijo único, a estos segundos no se les da un documento de indentidad, y sin esto no pueden educarse ni tener médico ni medicinas; sencillamente no existen, por más que su caso haya estado en los tribunales.

 

li xue

 

Li Xue tiene 20 años, pero nunca fue a la escuela aunque sea por un día. Ella se enfermó varias veces pero nunca tuvo tuvo acceso al hospital. Para la sociedad formalmente no existe, ya que no cuenta con un documento de identidad. 

«Ella se pregunta por qué no puede ir a la escuela, mientras que todos los demás lo están haciendo mientras que los demás no saben como responder si no repiten que se trata de una ‘segunda hija’», dice Bai Xiuling, madre de Xue.

LEY DE UN HIJO ÚNICO 

Quedarse embarazada por segunda vez en el año 1993 no estaba en los programas de Bai Xiuling y su marido Li Hongyu. Tuvieron una hija y no querían correr el riesgo de infringir la regla de un solo hijo. Aun a sabiendas de lo que se dispone en estos casos, una multa que debe pagarse cuando en el mejor de los casos, y en el peor de los casos también el aborto forzado, la familia decidió mantener a su hija.

Cuando las autoridades del Partido Comunista le presentaron una multa de 5000 yuanes, descubren que la familia de Beijing es muy pobre y no puede pagar la suma, por lo que se le niega a la neonata ‘hukou, o sea el documento que acredita la residencia de la persona y que le da derecho a utilizar todos los servicios, desde la educación a los la salud.

Por lo tanto, para toda la vida Xue tuvo que conformarse con tener lecciones particulares de su hermana y comprar las medicinas que necesitaba con la tarjeta de identidad de sus padres.

¿REFORMA?

La política de un solo hijo, aunque aplaudida por muchos para frenar el crecimiento de la población de China, ha sido muy criticada por que resulta en abortos forzados y fuertes multas que a veces se utilizan para hacerla cumplir. Y otros críticos dicen que la ley perjudica a los ancianos de China, que por lo general dependen de sus hijos para el apoyo en la vejez, e incluso limita el crecimiento económico, porque la población en edad laboral comienza a declinar.

China ha anunciado en varias ocasiones la reforma del derecho del niño, pero nunca llegó. ¿Tal vez ahora si?

En estos días el Comité Central del Partido Comunista de China, se reunió en Beijing en el Tercer Plenario de cuatro días de reuniones secretas a puerta cerrada para aprobar las reformas económicas anunciadas por algunos miembros del gobierno como «revolucionarias».

Entre ellos también el cambio del ‘hukou’, pero hay muchos que creen que sin una reforma política también, los cambios económicos del partido no podrán afectar la vida de los chinos y contrarrestar el dominio de los funcionarios del partido.

Pero para los escépticos, el gobierno de China anunció el viernes pasado que relajará la política del hijo único autorizando a más parejas a tener un segundo bebé, según informa la agencia oficial Xinhua del Partido Comunista de China (PCCh), «autorizando a tener dos hijos» si uno de los cónyuges no tiene hermanos, lo que podría afectar a millones de parejas.

En todo caso el país mantendrá «la política básica de planificación familiar», señala el comunicado del PCCh, que también habla de ajustes graduales de la polémica ley del «hijo único».

PROTESTAS Y PALIZAS

La familia de Xue siempre ha protestado contra el gobierno local, incluso solicitando que la hija tenga el hukou, pero sin éxito.

«Yo y el padre de Xue que fuimos brutalmente golpeados en 2001 por emisarios del gobierno. Después de la golpiza que no pude salir de la cama durante dos meses». 

Después de 20 años, su caso debe ser confirmado por el Tribunal Supremo del Pueblo en Beijing, pero la familia no es en absoluto optimista sobre el veredicto.

«SER  HIJA LEGAL» 

«Lo único que queremos es saber por qué mi hija no puede conseguir los papeles», dice el padre Li Hongyu.

Por su parte, Xue dice

«Me gustaría estudiar derecho en la universidad para aprender a ayudar a la gente en mi situación. Pero por ahora, debo resolver mi problema, lo que es más urgente: convertirme en un segunda hija legal». 

Para llevar a cabo su batalla también ha abierto un micro blog: «La pequeña Xue no se da por vencida»

Ella espera que su presencia en línea le ayudará a llamar la atención sobre su difícil situación, y quiere utilizar la plataforma para iniciar un intercambio más positivo para las personas en su situación.

Cuando se le preguntó lo que haría en caso de que tuviera la oportunidad de ir a la universidad, Li dice que le gustaría convertirse en una abogada.

Pero es difícil leer detrás de las puertas cerradas de los pasillos del poder en que en estos días los funcionarios del partido están decidiendo el futuro del país.

Fuentes: CNN, Signos de estos Tiempos

 

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La discriminación contra los cristianos en Inglaterra

Lobbistas del aborto y la homosexualidad pueden publicitarse pero los cristianos no.

 

Las organizaciones del estado y los medios de comunicación permiten libremente publicitar avisos a favor del aborto y la homosexualidad, pero no admiten piezas publicitarias en contra.

 

some people are gay aviso en omnibus

 

La empresa municipal que es responsable del transporte público en Londres, no permitirá la Campaña de Ómnibus de una organización cristiana que llama la atención sobre la posibilidad de que también hay una vida sin la homosexualidad y que para los afectados que lo deseen, es posible librarse de la homosexualidad

En otros casos la empresa municipal de transportes no es aprensiva en la adopción de contratos de publicidad. En 2008, fue vehiculizada la primera campaña contra los cristianos en la famosa red de autobuses de Londres de dos pisos. El lema fue: «Probablemente dios no exista. Ahora deja de preocuparte y disfruta de la vida». Los ateos y los promotores pedófilos los han imitado. Varias comunidades cristianas y parroquias protestaron contra la campaña atea del autobús diciendo que era discriminatoria e irrespetuosa. Sin éxito.

PUBLICIDAD EN TELEVISIÓN PARA EL ABORTO 

Desde entonces han cambiado muchas cosas. Para el peor. En el 2010, en el primer canal comercial de televisión en Inglaterra, salió al aire la publicidad promoviendo la matanza de los niños por nacer: «¿Estás atrasada?», decía una voz que instaba a las mujeres embarazadas a acudir a las clínicas de aborto del grupo abortista Marie Stopes International.

Los cristianos protestaron de nuevo. Especialmente la Conferencia de Obispos Católicos de Inglaterra y Gales: «El aborto no es un servicio de consumo, la publicidad corrompe el respeto a la vida y es altamente perjudicial para las mujeres». ¿El resultado? El anuncio siguió emitiéndose. La estación de televisión justificó el comercial como una forma de compromiso social para «combatir el tabú del aborto».

CAMPAÑA A FAVOR DE LA HOMOSEXUALIDAD EN LOS ÓMNIBUS

Hace seis meses, hubo otra campaña de bus, esta vez para promocionar la homosexualidad. La acción vino de Stonewall y corrió bajo el título «Caridad de Lesbianas, Gays y Bisexuales». Esta vez el texto era: «Alguna gente es gay supéralo.» Fue de nuevo en los autobuses rojos y los británicos iban a ser felices.

El dicho propagaba una falsa tolerancia, pero no contenía nada ofensivo.

En octubre Core Issues Trust, una organización cristiana para apoyar a los homosexuales que quieren salir de la homosexualidad, quiso también iniciar una campaña de autobús. Pero en este caso el Transport for London (TFL), de la Sociedad para el Transporte Público de Londres, lo rechazó.

Los cristianos han preguntado recientemente, «¿Por qué los LGTB pueden expresar su opinión, pero nosotros no podemos?».

El director gerente de Core Issues Trust, Mike Davidson, presentó una denuncia por motivos de desventaja manifiesta y discriminación. Davidson pidió en una petición la suspensión inmediata de la homo-publicidad de Stonewall pero que no hay actualmente una sentencia definitiva. Sin embargo no fue posible que los cristianos pusieran su aviso en los ómnibus.

TERAPEUTAS EXPULSADOS DE LA ASOCIACIÓN PROFESIONAL ¿PRONTO ESTARÁN ENTRE REJAS? 

El mismo Davidson era antes un activista homosexual militante. Pero por la fe cristiana,  reconoció la homosexualidad como inmoral y encontró la salida. Hoy en día, ayuda a otras personas a salir de la homosexualidad. Para ello fundó Core Issues Trust.

Las organizaciones de homosexuales militantes no hablan bien de Davidson desde su partida. The Spiegel, que es parte del lobby homosexual, no puede soportarlo. Davidson ha sido acusado de homofobia, un slogan para evitar cualquier discusión, que es utilizado por militantes de “Gomorra” como un instrumento de difamación contra los críticos.

La persecución en contra de opiniones impopulares es implacable. Davidson, un renombrado psicoterapeuta una vez recomendaba sin dudarlo la aceptación de la homosexualidad. Esto no era un problema.

Pero cuando se supo que él comenzó a considerar la homosexualidad como un trastorno de la conducta sexual, fue expulsado de la Asociación Profesional de Psicólogos. A pesar de que no parece que nadie se haya opuesto a sus actividades.

La misma suerte ahora amenaza al médico y psicoterapeuta Leslie Pilkington. La Asociación Profesional de Psicoterapeutas Británicos ha iniciado un proceso en su contra.

Un periodista que no se reveló como tal, sino como «un cristiano y homosexual», le pidió «ayuda» para salir de la homosexualidad. Grabó la conversación en secreto y la publicó. La conversación era seria y formal. Pero el hecho de que alguien estaba recibiendo ayuda para salir de la homosexualidad, fue un escándalo para el Colegio Oficial de Psicólogos. 

Sobre la homosexualidad hay sólo dos actitudes aceptables, callar o promoverla. No existe una tercera vía aceptable. Y en realidad, el callar está siendo crecientemente castigado.

Y estamos cerca de los días en que Healing on the Streets (HOST), una organización cristiana que recomienda la oración como terapia para curar las heridas, tendrá que quitar sus carteles publicitarios de las paredes de las casas con las que se anuncia.

Fuentes: Eponymous Flower, Signos de estos Tiempos

 

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Estudiante de secundaria obligado a quitarse el disfraz de Jesús para Halloween por ser ofensivo

Una escaramuza de la guerra espiritual en EE.UU.

 

La guerra contra el cristianismo en las instituciones estadounidenses ha llegado a extremos evidentes y asombrosos. Un estudiante se puede vestir de demonio, o de bruja para Halloween y es correcto y permitido, pero no puede vestirse de Jesús, porque es ofensivo. O sea que la evocación de buenos sentimientos es penalizada y no es penalizada la manifestación de personajes que muestran sentimientos perversos.

 

Marshon Sanders vestido de jesus

 

¿Quién necesita más para darse cuenta que estamos en una guerra espiritual a todos los niveles? ¿No es esta una manifestación de la acción del maligno?

Pero claro, habrá bastantes cristianos, entre ellos sacerdotes católicos, que verán en este episodio sólo un conflicto ideológico entre el laicismo y las religiones, y no una acción del maligno, porque dirán que el maligno es una fantasía, una alegoría, un recurso literario para referirse a las conductas humanas que tienden al mal. Muchos hemos oído decir esto a sacerdotes en privado, aunque se cuidan de decirlo en las homilías, porque saben que es una herejía.

A UN ALUMNO DE SECUNDARIA SE LE PIDIÓ QUE SE QUITARA EL DISFRAZ DE JESÚS DE HALLOWEEN  

Los administradores de Highland Park High School en Highland Park, Illinois, estaban al parecer tan preocupados de que el disfraz de Jesús de Halloween de un adolescente pudiera ofender «sensibilidades religiosas» o promover la fe cristiana, que lo sacaron de la clase y le dijeron que se lo quitara.

Marshon Sanders, en su último año en la escuela secundaria, más tarde dijo a los medios que su traje no era más que un intento de adorar a Jesús, no para desprestigiar su figura religiosa.

«[Cristo] es la persona más influyente en mi vida», el adolescente.

Sanders es un cristiano practicante que asiste regularmente a la iglesia y fue bautizado durante el verano. Después de ir a la escuela vestido como el rapero Snoop Dogg el año pasado, lo que fue permitido por oficiales de la escuela, su madre, Angenetta Frison, le dijo a su hijo que eligiera a alguien más positivo – y así lo hizo.

Sin embargo, el distrito tiene una política contra los disfraces de Halloween que puedan ofender o crear estereotipos de género, orientación sexual, tradición o religión, por lo por lo que el disfraz de Sanders para la fiesta creó preocupación entre los líderes de la escuela, informó el Chicago Tribune.

El adolescente dijo que él fue llamado a salir de la clase e ir a la oficina de la dirección durante el primer período, donde el decano lo castigó por vestirse como el salvador cristiano. 

Asimismo, indicó que la situación no sólo radicaba en el temor de que pudiera ofender, sino que también había una preocupación sobre que él potencialmente podría promover la religión.

«Me llevaron a la oficina del decano y me dijo que mi disfraz era ofensivo», dijo. «Que yo estaba promoviendo la religión, lo que no era mi intención, así que cuando me quito la corona, también me quitan el crucifijo».

El traje de Sanders incluyó una toga, una cruz y una corona de espinas – todos elementos asociados con Jesús.

Aunque se le pidió que se quitara estos elementos, los funcionarios escolares investigaron la situación y luego, al final del día, cambiaron de opinión sobre que él no trataba ni de ofender ni de hacer proselitismo.

«Tras un examen, nos dimos cuenta de que el estudiante no tenía la intención de ser ofensivo», dijo Melinda Vajdi, vocera del Distrito 113 al Tribune. «Por lo tanto, la escuela le comunica al estudiante que él podía llevar el traje».

A pesar del cambio de actitud, Agnetta Frison, su madre, dijo que su hijo decidió no ponerse su atuendo Jesús de nuevo.

DOS PROFESORES SE SINTIERON OFENDIDOS

Frison dijo que su hijo fue informado por el decano que dos profesores se quejaron de que el traje era ofensivo.

«Cuando le pregunté qué quería decir con ofensivo, no pudieron decirme» dijo Frison. «Él estaba caminando vestido como Jesús, un icono religioso. ¿Qué es lo ofensivo al respecto?» 

También se preguntó en una entrevista con The Chicago Sun-Times, si el hecho de que Sanders fuera un afroamericano tuvo algo que ver con la protesta inicial de la escuela.

«La raza es un problema en nuestro país. Todavía luchamos con el racismo «, dijo. «Yo no sé si eso fue un factor, pero puede haber sido. ¿Un estudiante de raza caucásica vestido como Jesús haber tenido el m efecto?»

Fuentes: The Blaze, Signos de estos Tiempo

 

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